Método educativo

La vida no tiene premios ni castigos

tiene consecuencias

Ser humano I

Luego entonces ¿Qué es el hombre?
A grandes rasgos, se puede decir que la tierra, en un primer momento, fue considerada el centro del universo, después lo fue el hombre.
¿Cómo llegar a conocer al ser humano? Todos nos sabemos de memoria el cogito de Descartes, la verdad está dentro de uno mismo, para existir hay que pensar. A partir del razonamiento se descubre el yo, a partir del pensamiento científico y técnico. Otros afirman que nos conocemos a partir del mundo. “En realidad somos nosotros los que hemos creado la ‘identidad’ de los estados; no es que la identidad sea un hecho, sino que el hecho es que hemos sido nosotros quienes los hemos reducido a la identidad” (Nietzsche).
La otra cara de la moneda también la conocemos bien. Para Marx el hombre es solamente un ser social. En sus Manuscritos afirma que lo que recibimos es producto social y lo que realizamos es actividad comunitaria. Lo que somos, lo que tenemos y hacemos gira en torno al ambiente social. “No son los individuos los que forman la sociedad, sino que es la sociedad quien forma individuos. Los individuos existen únicamente en cuanto partícipes de la sociedad” (Gevaert).
En la actualidad es claro que no podemos reducir al hombre a una sola dimensión ¿Cómo llegar a conocer al ser humano?
Buber propone la experiencia y el encuentro, o con otras palabras el saber y el diálogo ¡La presencia del otro!
La materia es pasiva, los significados provienen del hombre; por la práctica y la voluntad podemos dominar el mundo. La relación con el “tú” es más profunda. Es inmediata, no depende de mí. Hasta cierto punto, desaparece el mundo para dar lugar al espacio interpesonal. El otro es un misterio, no es plenamente conocido, no es un objeto, no puedo disponer de él.
Levinas afirma la certeza del otro, se impone; debe ser reconocido. El otro se revela (manifiesta). El otro tiene su propia fuerza.

Y tú ¿Cómo identificas al ser humano?